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Todo artista, todo científico, debe decidir ahora
cuál es su postura. No tiene alternativa. No hay
forma de estar por encima del conflicto, en las
alturas olímpicas. No hay observadores imparciales.
Mediante la destrucción en ciertos países del ma-
yor patrimonio literario de la humanidad, mediante
la propagación de falsas ideas de superioridad
racial y nacional, el artista, el científico, el escritor
se ven desafiados (…) El frente de batalla está en
todas partes. No hay retaguardia protegida.1
Fragmento 1: introducción
La cita elegida pertenece al documental Here
I Stand, realizado en 1958 por St. Clair Bourne
sobre Paul Robeson, icono de la lucha esta-
dounidense por los derechos de las personas
afrodescendientes, además de actor, abogado,
escritor y teórico. Llegué a ella poco antes de
empezar la redacción de este artículo, gracias al
catálogo de la exposición Proyectar un planeta
negro: El arte y la cultura de Panáfrica del Museu
d’Art Contemporani de Barcelona. Es la cita
que la directora del museo y comisaria de la
exposición, Elvira Dyangani Ose, escoge para
abrir la introducción. Después del índice, antes
de cualquier explicación, ya hay una declaración
de intenciones. Replicar su gesto me pareció
acertado.
En su ponencia «La transformación del silencio
en lenguaje y acción», presentada en 1977 y
publicada a modo de artículo en 1978, la poeta y
pensadora afroestadounidense Audre Lorde dijo:
¿Qué palabras son esas que todavía no pronun-
ciamos? ¿Qué necesitas decir? ¿A qué tiranías te
sometes día tras día, tratando de hacerlas tuyas,
hasta que por su culpa enfermas y mueres, todavía
en silencio? Puede que para algunas de las aquí
presentes yo sea el rostro de uno de vuestros mie-
dos. Porque soy mujer, porque soy negra, porque
soy lesbiana, porque soy yo misma. Una mujer
1 VV. AA., Panáfrica. Arte e imaginarios políticos para
la construcción de un planeta negro, Museu d’Art
Contemporani de Barcelona, 2025, p. 12.
negra, poeta y guerrera dedicada a su trabajo, que
ha venido a preguntaros… ¿estáis haciendo voso-
tras el vuestro?2
Retrato de Audre Lorde. Collage de autoría
contemporánea (basado en fotografía original
de Dagmar Schultz), c. 1980 (fotografía
original); 2020 (reinvención gráfica).
A esta ponencia pertenecen, además de estas
poderosas palabras, también las conocidísimas
«Mi silencio no me protegió. Tu silencio no te
protegerá».
Fragmento 2: aproximación
Reconozco que en ciertos círculos citar a Audre
Lorde siendo una feminista blanca es casi un
cliché que fuerza, a partes iguales aunque en
polos opuestos, la puesta de los ojos en blanco.
En uno, ella es una de las caras más visibles e
importantes de los feminismos negros y, por
tanto, muchas mujeres blancas podemos llegar
a pensar que leyéndola a ella nuestro trabajo
ya está hecho, cuando lo cierto es que con ella
nuestro trabajo no hace más que empezar. En
otro, todavía se acoge con cierto recelo, condes-
cendencia incluso, que una profesional se sitúe
2 Audre Lorde, Hermana otra, Horas y Horas, 2022,
p. 37.
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