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Por último, un horizonte negativo supondría la
pérdida de lo que desde los movimientos sociales
se ha conseguido en las últimas décadas. Las
pequeñas cotas de representación y revisión
volverían a descender, la cultura daría la espalda
definitivamente a la vida y con ello contribuiría-
mos a formar una burbuja de despreocupación
que, tarde o temprano, explotaría sobre noso-
tras. ChatGPT no puede mejorar nuestro salario,
frenar la especulación sobre la vivienda ni evitar
que invirtamos grandes cantidades de tiempo
en desplazarnos a nuestro trabajo, pero sí puede
engrosar los bolsillos de oligarcas tecnológicos
dispuestos a vender nuestro bienestar y nuestros
datos, degradar el entorno como consecuencia
de la construcción de más y más centros para
su gestión y refrigeración, desperdiciar millones
de litros de agua potable a la semana y financiar
tanto el ascenso del fascismo como el rearme
de los ejércitos de ocupación. Todo aquello que
impacta la calidad de vida de los seres humanos
es también sujeto cultural, de manera que el
peor escenario posible es aquel en el que segui-
mos obviando que nuestra capacidad de agencia
existe y nos negamos a orientarla en contra
de aquello que nos vuelve más individualistas,
más competitivas, más cínicas y también más
desapegadas.
Por lo tanto yo, como otras muchas feministas,
quiero luchar por una doctrina y una práctica de
la objetividad que favorezca la contestación, la
deconstrucción, la construcción apasionada, las
conexiones entrelazadas, y que trate de transfor-
mar los sistemas de conocimiento y las maneras
de mirar.14
14 Donna Haraway, op. cit., p. 15.
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